تفسیر آیهٔ ۴ سورهٔ ناس

تفسیر این آیه در المیزان

بیان

خدای متعال می‌فرماید: « مِنْ شَرِّ الْوَسْوٰاسِ الْخَنّٰاسِ » (از شرّ وسوسه‌گر پنهان‌کار). در «مجمع‌البیان» آمده است: «وسواس، حدیث نفس (سخن درونی دل) است با چیزی شبیه به صدایی پنهان و آهسته» (پایان سخن). پس این کلمه مانند «وسوسه» مصدر است، چنان‌که صاحب مجمع یاد کرده، و ادیبان نیز گفته‌اند که این کاربرد سماعی (شنیده‌شده از عرب بر خلاف قاعده) است و قیاس و قاعده در آن کسرِ واو (وِسواس) است، مانند دیگر مصادرهای رباعی مجرد (فعل چهارحرفی ساده). به هر روی، چنان‌که استنباط شده، ظاهر آن است که معنای وصفی (وسوسه‌کننده) از روی مبالغه اراده شده است؛ و از برخی نقل شده که آن را اساساً صفت دانسته‌اند نه مصدر.

و «الخنّاس» صیغهٔ مبالغه از «خُنوس» به معنای پنهان شدن پس از آشکار بودن است. گفته‌اند: شیطان از آن رو خنّاس نامیده شده که به انسان وسوسه می‌اندازد و هرگاه آدمی خدای متعال را یاد کند، بازمی‌گردد و عقب می‌نشیند، سپس چون غافل شود، دوباره به وسوسه‌اش بازمی‌گردد.